Tarihin Gizlenenleri

 

GİRİŞ

Bilim süreci, evren hakkında bilgi edinmenin bir yoludur. Ayrıca bilim etrafımızdaki dünyayı aydınlatan yeni fikirler inşa etmektir. Bu fikirler doğası gereği belirsizdir, ancak bilim sürecinde tekrar tekrar döndüğü ve farklı şekillerde test edilip tekrar test edildikleri için, onlara daha da güveniriz. Ayrıca, bu aynı yinelemeli süreçle fikirler değiştirilir, genişletilir ve daha güçlü açıklamalara birleştirilir.  Örneğin, DNA’nın yapısının keşfedilmesi biyolojide önemli bir atılımdı. Sonuçta DNA parmak izi, genetik olarak işlenmiş ürünler ve genetik hastalıklar için testler de dahil olmak üzere çok çeşitli pratik uygulamalara yol açacak araştırmanın temellerini oluşturdu.

Yeni bilimsel bilgi yeni uygulamalara yol açabilir. Yeni teknolojik gelişmeler yeni bilimsel keşiflere yol açabilir.  Örneğin, DNA kopyalama ve sıralama teknolojilerinin geliştirilmesi, biyolojinin birçok alanında, özellikle organizmalar arasındaki evrimsel ilişkilerin yeniden inşasında önemli atılımlara yol açmıştır. Yeni teknolojik gelişmeler yeni bilimsel keşiflere yol açabilir.

Potansiyel uygulamalar bilimsel araştırmaları motive edebilir.  Örneğin, mühendislik mikroorganizmalarının sıtma gibi hastalıklar için ucuz bir şekilde ilaç üretme olasılığı, alandaki birçok araştırmacının mikrop genetiği çalışmalarına devam etmelerini sağlar. Potansiyel uygulamalar bilimsel araştırmaları motive edebilir.

 

 

 

 

 

Bilimin Tanımı

Bilim, kanıtlara dayalı sistematik bir metodoloji izleyerek doğal ve sosyal dünyanın bilgi ve anlayışının peşinde ve uygulamasıdır. Bilimsel metodoloji aşağıdakileri içerir:

  • Amaç gözlem: Ölçüm ve veri
  • Kanıt
  • Hipotezleri test etmek için deneyler ve / veya ölçüt olarak gözlem
  • Tümevarım: gerçeklerden veya örneklerden elde edilen genel kuralların veya sonuçların belirlenmesi gerekçesi
  • Tekrarlama
  • Kritik Analiz
  • Doğrulama ve test: inceleme, eleştirel inceleme ve değerlendirmeye kritik maruz kalma

Yukarıdaki anlatılanlar çerçevesinde bilim, evrendeki şeylerin nasıl çalıştığını keşfetmeye yönelik sistematik ve mantıklı bir yaklaşım olarak tanımlanabilmektedir. Aynı zamanda evrendeki her şey hakkında keşifler yoluyla edinilen bilgi birikimidir.

 

Bilimin Özelliği

 

Bilimin dokuz ana özelliği şunlardır: 1. Nesnellik 2. Doğrulanabilirlik 3. Etik Tarafsızlık 4. Sistematik Araştırma 5. Güvenilirlik 6. Hassas 7. Doğruluk 8. Soyutlık 9. Öngörülebilirlik. Bu çerçevede bilimin özellikleri aşağıda incelenmiştir (Özlem,2012);

  1. Nesnellik:

Bilimsel bilgi nesneldir. Nesnellik basit olduğu gibi, gerçekleri istedikleri gibi değil, oldukları gibi görme ve kabul etme yeteneği anlamına gelir. Objektif olmak için, kişinin kendi önyargılarına, inançlarına, isteklerine, değerlerine ve tercihlerine karşı korunması gerekir. Nesnellik, kişinin her türlü öznel düşünceleri ve önyargıları bir kenara bırakması gerektiğini talep eder.

  1. Doğrulanabilirlik :

Bilim duyu verilerine, yani duyularımızla toplanan verilere dayanır – göz, kulak, burun, dil ve dokunma. Bilimsel bilgi doğrulanabilir kanıtlara (somut olgusal gözlemler) dayanmaktadır, böylece diğer gözlemciler aynı fenomeni gözlemleyebilir, ölçebilir veya ölçebilir ve doğruluğu gözlemlemek için gözlem yapabilirler.

Tanrı var mı? Varna’nın sistemi etik midir yoksa ruhun, cennetin veya cehennemin varlığına ilişkin sorular bilimsel değildir, çünkü bunlar gerçek anlamda tedavi edilemez. Onların varlığına ilişkin kanıtlar duyularımızla toplanamaz. Bilim her şeye cevap vermez. Yalnızca doğrulanabilir kanıtların bulunabileceği sorularla ilgilenir.

  1. Etik Tarafsızlık :

Bilim etik olarak nötrdür. Sadece bilgi istiyor. Bu bilginin nasıl kullanılacağı, toplumsal değerler tarafından belirlenir. Bilgi farklı kullanımlara sokulabilir. Atom enerjisi hakkında bilgi, hastalıkları iyileştirmek veya atom savaşını ücretlendirmek için kullanılabilir.

Etik tarafsızlık, bilim adamının hiçbir değeri olmadığı anlamına gelmez. Burada sadece, değerlerinin araştırmasının tasarımını ve davranışını bozmasına izin vermemesi gerektiği anlamına gelir. Bu nedenle, bilimsel bilgi değer bağımsız veya değer içermez.

  1. Sistematik Keşif :

Bilimsel bir araştırma, çalışılan problemle ilgili gerçekleri toplamak ve analiz etmek için belli bir sıralı prosedür, organize bir plan veya araştırma tasarımı benimser. Genel olarak, bu plan birkaç bilimsel adım içerir; hipotezin oluşturulması, olguların toplanması, olguların analizi (sınıflandırma, kodlama ve tablolama) ve bilimsel genelleme ve tahmin.

  1. Güvenilirlik :

Bilimsel bilgiler öngörülen şartlar altında bir kez değil, tekrar tekrar gerçekleşmelidir. Her yerde ve her zaman belirtilen koşullar altında tekrarlanabilir. Gündelik hatıralara dayanan sonuçlar çok güvenilir değildir.

  1. Hassasiyet :

Bilimsel bilgi kesindir. Bazı edebi yazılar gibi belirsiz değildir. Hassaslık, tam sayı veya ölçüm vermeyi gerektirir.

  1. Doğruluk :

Bilimsel bilgi doğrudur. Sıradan bir adam gibi bir doktor, hastanın hafif sıcaklığa sahip olduğunu veya çok yüksek sıcaklığa sahip olduğunu söylemez, ancak termometre yardımıyla ölçüm yaptıktan sonra hastanın 101.2 F sıcaklığa sahip olduğunu söyler. Doğruluk, bir ifadenin doğruluğu ya da doğruluğu ya da bir şeyleri istenmeyen sonuçlara atlanmadan olduğu gibi kesin kelimelerle açıklamak anlamına gelir.

  1. Soyutlık :

Bilim bir soyutlama düzleminde ilerler. Genel bir bilimsel prensip çok soyut. Gerçekçi bir resim vermekle ilgilenmez.

  1. Tahmin edilebilirlik :

Bilim adamları sadece çalışılmakta olan fenomenleri tanımlamaz, aynı zamanda açıklamaya ve tahmin etmeye de çalışırlar. Sosyal bilimlere özgü olması, doğa bilimlerine göre çok daha düşük bir tahmin edilebilirliğe sahip olmalarıdır. En belirgin nedenler konunun karmaşıklığı ve kontroldeki yetersizliktir.

 

 

 

Bilimin Tarihsel Gelişimi

M.Ö 4000 yıllarında, Mezopotamyalılar gözlemlerini, Dünya’nın Evrenin merkezinde olduğunu ve diğer cennetsel cisimlerin etraflarında dolaştığını öne sürerek açıklamaya çalıştılar. İnsanlar her zaman bu Evrenin doğası ve kökenleri ile ilgilenmişlerdir.

Ama sadece astronomi ile ilgilenmediler. Demir Çağı’na yol açan demirin çıkarılması, metalüristlerin erken zaman önce yer alan bilimleri anlamadan geliştirdikleri kimyasal bir süreçtir. Yine de, hala deneme yanılma yoluyla ekstraksiyonu optimize edebildiler (Marie,1992).

Bundan önce, bakır ve kalay (Bronz Çağı’na sebep olan) ve daha sonra çinko çıkarıldı. Tam olarak bu işlemlerin her birinin keşfedilme zaman dilimlerinde kaybolması, ancak gözlem ve deney kullanarak günümüz bilimcileri tarafından kullanılana benzer şekilde geliştirilmeleri muhtemeldir.

İnsanoğlu, bazı bitkilerin hastalık ve hastalıkları tedavi etmek için kullanılabileceğini de gözlemledi ve bazıları hala yeni ilaç ilaçları sağlamak için modern ilaç şirketleri tarafından kullanılan bitkisel ilaçlar geliştirdi.

Gözlemlerinin arkasındaki teoriyi deneyen ve geliştiren ilk insanlar Yunanlılardı: Pisagor gibi insanlar, dünyanın matematiksel bir bakış açısına odaklandılar. Benzer şekilde, Aristoteles ve Plato, çevrelerindeki dünyayı incelemek için mantıklı yöntemler geliştirdi. Maddenin, atomların – daha fazla parçalanamayan temel parçacıklar olduğunu – söyleyen Yunanlılardı (Leite,2002).

Fakat bilimi sürdüren sadece Yunanlılar değildi. Bilim ayrıca Hindistan, Çin, Orta Doğu ve Güney Amerika’da da geliştiriliyordu. Dünya ile ilgili kendi kültürel görüşlerine sahip olmalarına rağmen, her biri bağımsız olarak barut, sabun ve kağıt gibi malzemeler geliştirdi.

Ancak, 13. yüzyıla kadar bu bilimsel çalışmaların çoğunun Avrupa üniversitelerinde bir araya getirilmesi ve bildiğimiz gibi bilime daha fazla benzemeye başlaması değildi. İlerleme ilk başta nispeten yavaştı. Örneğin, Kopernik’in Evren’e bakma biçimimizde (kelimenin tam anlamıyla) devrim yapması ve Harvey’nin kanın insan vücudunda nasıl dolaştığı konusundaki fikirlerini ortaya koyması 16. yüzyıla kadar sürdü. Bu yavaş ilerleme bazen dinsel dogmanın sonucuydu, ama aynı zamanda sıkıntılı zamanların bir ürünü oldu.

  1. yüzyılda modern bilimin gerçekten doğduğu ve teleskop, mikroskop, saat ve barometre gibi araçlar kullanılarak dünya daha yakından incelenmeye başlandı. Aynı zamanda yerçekimi gibi olaylar ve bir gazın hacmi, basıncı ve sıcaklığının ilişkili olduğu gibi durumlar için bilimsel yasalar ortaya koyulmaya başlandı. 18. yüzyılda, Aydınlanma Çağı’nın bir parçası olarak temel biyoloji ve kimyanın çoğu geliştirildi (Banks,1993).
  2. yüzyılda bilimin bazı büyük isimleri görüldü: Maddenin atom teorisini geliştiren kimyager John Dalton, elektrik ve manyetizma ile ilgili teoriler ortaya koyan Michael Faraday ve James Maxwell tartışmalı evrim teorisi. Bu gelişmelerin her biri, bilim adamlarını, dünyanın nasıl çalıştığı konusundaki görüşlerini yeniden incelemeye zorladı.

Geçen yüzyıl, bilim adamlarının olaylara tamamen farklı bir şekilde bakmalarını gerektiren görelilik ve kuantum mekaniği gibi keşifler getirdi. Bu yüzyılın ikonoklastik keşiflerinin ne olacağını merak ediyor.

Aşağıdaki tablo, Dünya tarihindeki bazı önemli olayların ve bilim ve teknolojideki gelişmelerin zaman çizelgesini ortaya koymaktadır. Dünya tarihi bağlamında belirlenen, insan iletişiminin ve bilimin paralel gelişimini ve teknolojik uygulamalarını gösterir. Elbette, bu tabloda gösterilen yıllar önce (BP), yaklaşık olarak, sadece ‘o kadar uzun zaman önce’ ima ettikleri için yaklaşık değerlerdir. Eski zamanlara gelince, hiçbir bilim insanı Dünya’nın tam olarak 4 600 000 000 yıl önce kurulduğunu ya da ilk insan yerleşimlerinin 12 000 yıl önce kurulduğunu ispat edemedi.

Yıl BP Dünya Tarihindeki Olaylar  
4 600 000 000 Güneş sisteminde yer ve gezegenler oluşmuş  
3 800 000 000 hayatın ilk kanıtı  
440 000 000 ilk kara bitkilerinin evrimi  
400 000 000 ilk kara hayvanlarının evrimi  
3 000 000 ilk hominidlerin evrimi (insan benzeri yaratıklar)  
  Bilim ve teknolojideki gelişmeler İletişimdeki gelişmeler
35 000   akıcı insan konuşması
12 000 ilk insan yerleşimleri  
9 000 taş alet kullanımı  
6 000   resimlere dayalı ilk ilkel yazılar (Mısır ve Mezopotamya)
5 800 İlk bronz kullanımı (kalay ve bakır alaşımı)  
3 700   ilk alfabe geliştirildi (Filistin)
3 500 ilk demir kullanımı  
2 600 Felsefeye dayanan Yunan bilim dönemi, (Aristo, Pisagor)  
1 000   Çince icat baskı
700 Occam William’ın deneysel bilimi  
500 Dünya Güneşi Yörüngeye Dönüyor (Copernicus) ilk matbaa (Caxton)
400 kan dolaşımı (Harvey)  
300 yerçekimi teorisi (Newton); teleskop icadı  
200 Sanayi Devrimi (İngiltere’de)  
150 Doğal seleksiyonla evrim teorisi (Darwin); erken demiryolları fotoğraf icat
100 ilk güçlü uçuş; özel görelilik teorisi (Einstein) kablosuz telgraf icat edildi
50-60   ilk tam elektronik bilgisayar
40-50 DNA’nın yapısı (Watson ve Crick); Dünya yörüngesinde ilk insan (Gagarin)  
30-40 aydaki ilk insan (Armstrong) silikon cipsli bilgisayarlar
0-20 İnsan Genom Haritalama Projesi; çoklu organ nakli dizüstü bilgisayarlar; iletişim ağı; internet; yapay zeka

 

Bilimsel Paradigmalar

 

Kuhn, paradigma nosyonunun merkeziyetiyle ilgili tartışmasını “Paradigmaların Önceliği” başlıklı tek bir bölüme sıkıştırmaktadır. Paradigmalar önceliğe sahiptir çünkü “paradigmanın” tanımlanabileceği daha temel bir şey yoktur. Mantıksal terminolojide, paradigma kelimesi ilkel bir terim olarak işlev görür. Paradigmaların özellikleri verilebilir ve paradigma örnekleri sıralanabilir, ancak kelime tanımlanamaz, sayılardan fazlası aritmetik olarak tanımlanabilir.

Tarihçiler, paradigmalar ve paradigmalardaki değişimleri arayarak, bilim insanlarını ve tarihi dönemleri, üretken araştırmalara ve bilim tarihinin daha iyi anlaşılmasına yol açacak şekilde sınıflandırabilirler. Paradigmaların tanımsızlığını haklı çıkarmak için filozoflara dönüşen Kuhn, Michael Polyani’nin (1891-1976) zımni bilgi fikrini ve Ludwig Wittgenstein’ın (1889-1951) bazı insan faaliyetlerinin paradigmalar yapamazken bazı kurallarla yakalanamayacağı fikrini çağrıştırmaktadır. Bir takım yöntem ve inançlara indirgenebilirler, tarihçiye normal bilim döneminin temelinde yatan örgütlenme ilkesi olarak tanınırlar.

Paradigmanın hem desen hem de örnek olarak kök tanımı, tanımın doğası üzerine klasik bir felsefi tartışmanın her iki tarafını da sergiler. Plato, bir tanımın bize bir şeyin özünü anlatması gerektiğini savunuyor. Platon için burası eidos.Bir kavramın altına düşen tüm nesnelerin uyması gereken ebedi biçim veya fikir. Kuhn, Plato’nun özün bir kavramın doğru tanımlanmasında verilmesi gerekliliğini reddetmekte David Hume (1711-1776) ve Wittgenstein ile birliktedir. Hume gibi, Kuhn da bir kavramın altına düşen nesnelerin tanımlanabilecek çeşitli yönleriyle birbirine benzeyeceğini söylemek ve bu benzerliği bir başlangıç ​​noktası olarak almak için yeterli olduğunu savunuyor. Kuhn, paradigmaların bir özü olmadığını, çünkü aynı paradigma altında çalışan bilim adamları arasında her zaman bir anlaşmazlık ve vurgu farklılığı bulunduğunu iddia ediyor. Wittgenstein’ın terminolojisinde, tarihçi, tek bir ortak inanç ve yöntem kümesi yerine bu bilim insanlarının görüşleri arasında bir aile benzerliği bulabilir.

Araştırmada, nesnel ve yorumlayıcı olmak üzere iki ana paradigma vardır. Bir araştırmacının kullandığı paradigma, çevrelerindeki dünyaya ilişkin olarak gördükleri yerlere ve görüş ve düşüncelerine bağlıdır. Diğer bir deyişle; istediğimiz soruları etkilemek ve sonuçta aldığımız araştırma yaklaşımını desteklemek, çocukluk ve çocuklar hakkındaki fikir ve düşüncelerimizdir.

Nesnelci araştırmacılar, kendilerini araştırmaya ‘bakmak’ isteyen yabancı insanlar olarak görüyorlar. Bu pozisyon, araştırma, araştırdıkları alanla ilişkiye girmeksizin, ‘ayrı’ olduğuna inanmaktadır. Bir nesnelci için araştırma temel amacı, bir anlayış yerine bir açıklama oluşturmaktır. Yapılan araştırma, tarafsızdır; araştırma sonuçlarını etkileyen hiçbir kişisel önyargı yoktur. Nesnel araştırmada toplanan veriler ölçülebilir yani resmi olarak nicel veri olarak bilinen sayısal verilerdir.

Nesnel paradigmayı savunanlar kendilerinin görüşlerinden yoksun oldukları araştırmalardan bağımsız olduklarına ve bunun yerine sadece anladıklarını paylaştıklarına inanmalarını sağlar.

Yorumlayıcı araştırmacılar, çevrelerindeki dünyayı yorumlayan “döngü içinde” kendilerini görürler. Bilginin birlikte yaratılması ve paylaşılması, aynı zamanda farklı bakış açılarının anlaşılmasını ilerleten ilişkilerin yaratılması gibi epistemolojik bir konumu vardır. Gerçekleştirilen araştırma, araştırmacıların görüşlerinin etkilenebileceği öznel bir konudur. Yorumlayıcı araştırmada toplanan veriler, niceliksel veriler de toplanabilirken, genellikle niteliksel olan ‘zengin’ verilerdir. Yorumlayıcı araştırmacıya göre, araştırmanın amacı dünyanın fenomenini tanımlamak ve yorumlamaktır.

Bu açıklama, yorumlayıcı ve pozitivist araştırmalar arasındaki farkı açıkça vurgular. Yorumlayıcı araştırmacılar, sonuçlarını yorumlamayı ve insanların anlamlarını ayrıntılı olarak anlamalarını, aksine sadece araştırdıklarını anlamalarını amaçlamaktadır.

Yorumlayıcı paradigmada, aşağıdakileri de içeren veri toplarken kullanılabilecek bir dizi araştırma yöntemi vardır:

  • Eylem Araştırması

Eylem araştırması, uygulamanın temelini, uygulamanın dönüşümü olarak pratik temelli araştırmadır. Uygulayıcılar kendi uygulamalarına bakar ve onu geliştirmeye çalışırlar ve anlayışlarını geliştirirler. Eylem araştırması araştırmacı için kişiseldir, ancak uygulamalarında mümkün olan en iyi değişiklikleri uygulamak için öğrenciler ve meslektaşlar da dahil olmak üzere başkalarına yardım etmeleri gerekir.

  • Gözlemler

Eğitimle ilgili gözlemsel araştırma, araştırmacıya verileri bizzat toplamasını, katılımcıları izlemesini ve gördüklerini yorumlamasını sağlar. Araştırmacıya, katılımcıların sınıf ortamında nasıl davrandıklarını ve tepki verdiklerini söylemek yerine değişikliği görmelerini sağlar.

  • Anket

Anketler araştırmacılara, sorulabilecek soruların sayısına bağlı olarak büyük miktarda veri toplama fırsatı sunuyor. Açık ve kapalı sorular ile açık veya kapalı sorular içerebilirler. Kapalı sorular içeren anketler, araştırmacıların veri analizi sırasında ölçebilecekleri niceliksel verileri toplar. Bunun nedeni, tüm katılımcıların sağlanan seçeneklerden birini seçerek aynı soruları yanıtlamalarıdır. Açık ve kapalı sorular içeren anketler niteliksel ve niceliksel veriler toplamaktadır.

  • Röportajlar

Röportajlar doğrudan katılımcılardan veri toplamak için araştırmalarda kullanılır. Mülakat, görüşmecinin cevapları takip edebilmesi ve daha ayrıntılı bilgi edinmek için derinlemesine incelemesi için geniş bir veri yelpazesinin toplanmasını sağlar. Etkili bir mülakat yapan, fikirleri takip edebilir, yanıtları sorabilir ve anketlerin hiçbir zaman yapamayacağı motivasyonları ve hisleri soruşturabilir.